惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

京j属于北京哪个区的车

京j属于北京哪个区的车 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤京j属于北京哪个区的车》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词(cí),表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词(cí))之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助(z京j属于北京哪个区的车hù)词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的(de)作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识(shí)之(zhī)物(wù)销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当政(zhèng)治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng京j属于北京哪个区的车)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地(dì)点名(míng)词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语(yǔ))和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 京j属于北京哪个区的车

评论

5+2=