什么叫人(rén)文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生存与发展的(de)。

　　关于什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面以及人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文关怀 举(jǔ)例说明，什(shén)么叫人(rén)文关怀文化(huà)，什么叫人(rén)文关(guān)怀什么叫终极关怀，什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái),你怎么理解等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

什么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的(de)个性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重人(rén)的主体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的存在(zài)，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会(huì)发(fā)展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求人(rén)的社会价值和个体价值(zhí)的统一、作(zuò)为(wèi)手(shǒu)段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因(yīn)而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的(de)需(xū)要，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于(yú)人的(de)自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外(wài)力强制的发(fā)展;是各(gè)方(fāng)面素质都得(dé)到(dào)较好的发展或达(dá)到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的(de)世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人的(de)价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在(zài)的(de)价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根本(běn)是(shì)内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文(wén)精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作(zuò)人(rén)的(de)基本(běn)存在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态(tài)和(hé)内在(zài)需求，避(bì)免人(rén)的(de)异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国(guó)经济飞(fēi)速发展，人民的(de)物质生(shēng)活水平得(dé)到(dào)了(le)极大的(de)提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得(dé)到解决，市(shì)场化为人们带来了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的(de)实(shí)用性与功利性(xìng)特征，又导致了人文(wén)精(jīng)神(shén)的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物(wù)质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的关(guān)系是互动(dòng)的(de)。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的(de)感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正(zhèng)确(què)对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会(huì)，正(zhèng)确对(duì)待(dài)精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德n>困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)就是对人的生存(cún)状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的(de)生存状况的关注(zhù)、对人的(de)尊严(yán)与符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类(lèi)的(de)解放与自由的(de)追求(qiú)等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国(guó)文(wén)化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方(fāng)面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在处世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸如自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等(děng)方(fāng)面(miàn)做(zuò)出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义(yì)道路。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德