惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对璧人还是(shì)一双璧人呢,一对璧(bì)人什么(me)意思是正确的是(shì):“一对(duì)璧人(rén)”,形容一对男女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配的。

  关于一对璧人还是一(yī)双璧人呢,一(yī)对璧人什么意思以(yǐ)及一对璧人还是一双璧人(rén)呢,一对璧人还是(shì)一(yī)双璧人好,一对璧人什么意思,一对璧(bì)人下一句,一对璧人(rén)儿啥意思等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

一对(duì)璧人还(hái)是一(yī)双璧人呢,一对璧人什(shén)么意思

  正确的(de)是:“一(yī)对璧人”,形容一对男女十分般配。

  “璧人”的(de)意思是:1、犹玉(yù)人,称赞仪容美好的人。

  2、指美人(rén)。

  3、随(suí)着时代(dài)的发(fā)展,璧人引申为一对男女(nǚ)十分般配。

  出回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别ht: 24px;'>回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别处:1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高(gāo)氏林亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽(niè)海花》第四回:“公坊名(míng)场失意(yì),也(yě)该有个钟情的璧人,来弥补他的(de)缺陷。

  ”一对璧人(rén)造句(jù):1、老太君见他们小两口宛(wǎn)如一对(duì)璧人,又见了玄孙,这(zhè)才转悲(bēi)为喜。

  2、身(shēn)旁又还站了一个他,真真是一对璧人,佳偶天(tiān)成。

  3、杨朝刚来到大(dà)厅,发现(xiàn)里面除了(le)黄祖龙(lóng),还有一对年轻(qīng)男女,男的丰神俊朗,女的(de)光(guāng)彩照人,当真是天造地设的一对璧(bì)人。

  4、年(nián)方(fāng)十六,至今(jīn)未(wèi)有婚约,和(hé)裹儿(ér)郡(jùn)主(zhǔ)年纪相(xiāng)仿,倒(dào)是天生地设的一对璧人。

"一对璧人"是什么意思?

  一对(duì)璧人:形容一对(duì)男(nán)女十(shí)分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指玉人,称(chēng)赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

  也可指美人。

  引证:南朝刘义庆《世说新语·容止》:“卫玠(jiè)从豫(yù)章至(zhì)下都,人久闻其名,观者如堵墙。

  玠(jiè)先有羸疾(jí),体不(bù)堪(kān)劳,遂成病而死。

  时人(rén)谓看杀卫玠(jiè)源兆。

  ”南朝梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别(bié)传》:“玠(jiè)在群伍(wǔ)之中实有异人之望。

  龆龀时(shí),武子(zi)常与乘白羊车(chē)于洛阳市上。

  举市(shì)咸曰:谁家(jiā)璧人?玠、武子甥也,于(yú)是家(jiā)门州(zhōu)党(dǎng)号为璧人(rén)。

  ”

  翻译:卫玠(jiè)从豫章来到建康,人们久闻他的大名,纷纷(fēn)前来埋携观看,围观的人(rén)像(xiàng)墙(qiáng)一样堵得水泄不通。

  卫玠(jiè)早就体(tǐ)弱多病,经不住(zhù)劳累,最终酿成大病(bìng)身亡,当时人们说(shuō)卫玠是被人看死的。

  南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传》说:“卫玠向来有(yǒu)别于(yú)常人。

  卫玠童年时,武子曾和他乘着白羊车(chē)行驶于(yú)洛阳街市(shì)上。

  满街的人(rén)都(dōu)问:这个白璧一样的孩子是(shì)谁家的?卫玠是武子的外甥,于是家雹液租(zū)族乡(xiāng)里都称(chēng)卫玠为璧人(rén)。

  扩展资(zī)料

  近义词

  1、郎(láng)才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有才(cái)气,女(nǚ)的有美(měi)貌(mào)。

  形容男女双方(fāng)很相配。

  引证(zhèng):元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第(dì)一折:“您两口子正是郎才(cái)女貌(mào),天(tiān)然(rán)配合(hé)。

  ”

  例句:鸳(yuān)鸯蝴(hú)蝶派小说多描写(xiě)才(cái)子佳(jiā)人、郎才女貌的(de)故事,内容(róng)大体(tǐ)雷同。

  2、天造(zào)地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然形成(chéng),合乎理想,不必再加人工。

  引(yǐn)证:宋(sòng)·赵(zhào)佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造(zào)地设,神(shén)谋化力,非人力所能为者(zhě)。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎理(lǐ)想(xiǎng),不必再加人工,乃是神仙的(de)计谋(móu),造化(huà)之力,不是一般(bān)人力所能达(dá)到的。

  例(lì)句:这块石头简(jiǎn)直是个天(tiān)造(zào)地设(shè)的望台,在这(zhè)里(lǐ)安个(gè)岗哨再合适(shì)也(yě)没有了(le)。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

评论

5+2=