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  仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十一;

  累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū);

  吾(wú)执(zhí)臂(bì)也,若(ruò)槁木(mù)之枝;

  虽天地之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃(nǎi)凝于(yú)神(shén),其痀偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原文入(rù)下(xià)。

  仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反(fǎn)不kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去,经过树林(lín),看见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真(zhēn)是(shì)巧啊,有门(mén)道吗(ma)。

  驼背(bèi)老人说,我有我(wǒ)的办法。

  经过五(wǔ)六(liù)个月的练(liàn)习,在竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子(zi)而(ér)不会(huì)坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况(kuàng)已经很少了,迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落,那么(me)失手的(de)情况(kuàng)十次不会超过(guò)一次了,迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面的断木(mù),我举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从(cóng)不思前(qián)想后左顾右盼,绝(jué)不(bù)因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什(shén)么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运(yùn)用心志不(bù)分(fēn)散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这(kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心zhè)位驼(tuó)背的(de)老人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了凡事只要专心致志,排除外(wài)界的(de)一(yī)切干扰,艰(jiān)苦努力,集中(zhōng)精(jīng)力,勤(qín)学(xué)苦练,并(bìng)持之以恒(héng),就一定能有所成就,即使先天条(tiáo)件不足(zú)也不(bù)例(lì)外。

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