胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改革的故事的。

　　关(guān)于胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么以及(jí)胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事及(jí)启(qǐ)示50字，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么，胡服(fú)骑射的启示(shì)是什么，胡服骑射的历史故(gù)事等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地(dì)理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城(chéng)提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵达代(dài)地，再(zài)向北直(zhí)至(zhì)数千里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡(hú)人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家(jiā)前来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深(436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡