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  开学报道还是(shì)报(bào)到,开学(xué)报道(dào)和开学报到的区别(bié)是开学(xué)是用“报(bào)到”的。

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开学报道(dào)还是报(bào)到,开学报道和开学报到的区别(bié)

  开学(xué)是用(yòng)“报到”。

  因为“报道”是利(lì)用某种工具对某事或(huò)物进行解释(shì)说(shuō)明(míng),使人们(men)清晰了解(jiě)。

  “报到(dào)”通常指的是(shì)参加会议的人(rén)到达会场办理的手(shǒu)续,或者告知(zhī)自己(jǐ)到(dào)了,因此开学用“报到(dào)”比较合适。

  报道和报到的区别有:意思(sī)不同、使用(yòng)场合不(bù)同(tóng)、两(liǎng)者词性不同、近义词不同。

  一、意(yì)思(sī)不同。

  1、报道:用书面或广(guǎng)播、电视形式发表的(de)新闻稿(gǎo)。

  例句:新闻报(bào)道必须真实,不(bù)许有(yǒu)半点(diǎn)虚假(jiǎ)。

  2、报到:向(xiàng)组(zǔ)织报(bào)告(gào)自己已(yǐ)经来(lái)到。

  例句:新生报(bào)到意(yì)思说(shuō)准(zhǔn)备(bèi)在这个学校(xiào)上学的学生来(lái)报到(dào)了(le)。

  二、使用(yòng)场(chǎng)合(hé)不同。

  1、报(bào)道:报(bào)道是(shì)向人群、向(xiàng)社会通报(bào)情况,其内容广泛(fàn)受体较众,影响较大(dà),知晓率较高(gāo)。

  例句:报(bào)刊上常有不明飞行(xíng)物的报道,我对(duì)这件事半信(xìn)半疑。

  2、报到:报到是向某个人或某(mǒu)个单位报告你已(yǐ)到达指(zhǐ)定现场,内(nèi)容是单一的,相对(duì)来说,其范围(wéi)和影响(xiǎng)都(dōu)比较(jiào)小。

  例句:我当初来此报(bào)到时,人地生疏,形单影只,生活颇感寂寞。

  三、两者词性不同。

  1、报道:有(yǒu)多种词性,可(kě)以作(zuò)为动词、名(míng)词,适用(yòng)于不同的语(yǔ)境。

  例语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么句:对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的(de)鞭挞(tà)。

  2、报到:只作(zuò)为动词,语境单一。

  例句(jù):我(wǒ)来报到了(le),贝格(gé)欠起身子(zi),惟妙惟肖地行(xíng)举(jǔ)手礼(lǐ);

  难以表现出(chū)更加恭敬和得意的样子(zi)了。

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么  四、近义词不同。

  1、报道:报道的近义(yì)词(cí)可以同报导,均是(shì)指对(duì)新闻等的报告传播。

  例句:看(kàn)了(le)一篇新闻报道(dào)后,脑子里第一(yī)反应就是我要(yào)听到你的(de)声音,让(ràng)我知道(dào)现在的你安然无恙。

  2、报(bào)到:而报到(dào)没有近义(yì)词。

  例(lì)句(jù):到展览会(huì)参观的人都必(bì)须先到总(zǒng)服(fú)务台报到。

开学是报道还(hái)是报到 二者的区(qū)别

   开学报(bào)到。

  报道和报到两者意思(sī)不同、词(cí)性不同、近义词不同、所用对象不同。

  

是报道还是报到的不(bù)同

   1、两者意(yì)思不同

   报(bào)道(dào):利用某种工具对某事或物(wù)进行解释(shì)说明,使人们清楚了解。

  报到:通常指的是参(cān)加会(huì)议的人(rén)到(dào)达会场办理(lǐ)的(de)手续(xù),或(huò)者告知(zhī)自己到(dào)了。

   2、两(liǎng)者词(cí)性不同(tóng)

   报道有多种(zhǒng)词性,可以作(zuò)为(wèi)动词、名词,适用于不同的语境。

  而报到只(zhǐ)作为动词,语境单一。

   3、两(liǎng)者近义词(cí)不(bù)同

   报(bào)道的近义词可以同报导,均是指对新(xīn)闻等的报告传播。

  而报到没有近义词。

学(xué)生报(bào)到是什(shén)么(me)意思

   “学生报(bào)到(dào)”的意陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校办的手续,告知(zhī)自己到(dào)了(le)。

   报到(dào),读音(yīn)bào dào,汉语成语,向组(zǔ)织(zhī)报告自己(jǐ)已经来(lái)到:新生今天开始。

  出自(zì)宋 文莹(yíng) 《玉壶清话》。

  卷(juǎn)六:“旧(jiù)制,宰相报到,未刻方出(chū)中书(shū),会早辩岁(suì)大热,特渗(shèn)虚(xū)许(xǔ)公(赵普)纔午(wǔ)归第(dì),遂为永制。

  ”

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