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  “兵革非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思:泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多助,失特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比道寡助》:“城非不高也,池(chí)非不(bù)深也,兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也,米粟非不多(duō)也,委而去之(zhī),是有利地势(shì)不如人和(hé)也(yě)。

  故曰:域(yù)民不(bù)以封疆(jiāng)特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比之界,固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险,威全国(guó)不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙(qiáng)并不是(shì)不高啊,护(hù)城(chéng)河(hé)并(bìng)不是不深(shēn)啊(a),兵器配备也(yě)并不(bù)是不精巧啊,粮食(shí)供应也(yě)并不(bù)是不充足啊,可是,守(shǒu)城(chéng)一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃,这是由(yóu)于(yú)作战(zhàn)的(de)地(dì)舆局势(shì)(再好(hǎo)),也比不(bù)上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久居下来而不迁到(dào)其它的(de)当地去,不能依托(tuō)划(huà)定边境的边界,巩固国防不能靠山(shān)河(hé)的险(xiǎn)峻(jùn),震(zhèn)撼全(quán)国不能(néng)靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面(mi特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比àn),会得到多数人的(de)支撑(chēng)协助;

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文(wén)章经过对“有利(lì)地势”、“有利(lì)地(dì)势(shì)”、“人和”,并将这三(sān)者(zhě)加以比(bǐ)较(jiào),层层递进。

  证(zhèng)明了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势(shì),有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语出(chū)《孟子:有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)有利地势,有利地势不如人和》,其(qí)间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全(quán)句的意(yì)思是:作战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役中(zhōng)主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要性,人和在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡?器械(xiè)之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷(juǎn)四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节:“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败三万羌兵。

  ”

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