恶人自有恶(è)人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古奸邪(xié)之事会(huì)导(dǎo)致(zhì)人命案(àn)件(jiàn)，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭寇的故事及描(miáo)写杭(háng)州(zhōu)人(rén)情风俗等篇，较有意(yì)义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世(shì)界观上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上(shàng)一句是什(shén)么意思(sī)?

　　恶人(rén)自(zì)有恶人磨上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有出(chū)处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意(y香港名媛是做什么的ì)思是指一物降一物，厉(lì)害(hài)的人(rén)会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思(sī)上(shàng)进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙(sūn)荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中(zhōng)。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真(zhēn)贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿(chuān)上人的(de)衣服，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官(guān)府告(gào)拍册发孙华(huá)杀人(rén)移(yí)尸(shī)。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的香港名媛是做什么的(de)错误，终与孙荣和好。

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