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颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经(jīng)世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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