祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(s上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好uǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译的而(ér)，而(ér)智勇多困于所溺是什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之(zhī)豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者(zhě)要(yào)吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再(zài)叹其(qí)失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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