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世界四(sì)大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思四(sì)位(wèi)世界文(wén)化名(míng)人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期的波兰(lán)天文学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计(jì)算(suàn)完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊文(wén)，来了(le)解(jiě)希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学(xué)，用了(le)两个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国(guó)王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校教书，教(jiào)书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人(rén)，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是(shì)独一(yī)无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其(qí)他(tā)作家(jiā)可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用(yòng)或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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