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夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭

夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后(hòu)的(de)事,没多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也就没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术(shù),科学的(de)说法是寄生虫,一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫(chóng),养蛊分(fēn)门别(bié)派,各自有各(gè)自(zì)的(de)方法(fǎ),但万变不(bù)离(lí)其宗,7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭)药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的,人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法,因为也(yě)有听(tīng)到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科(kē)学(xué)家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘西(xī)赶尸(shī)最早的(de夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭)传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中(zhōng)就(jiù)有记载:有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之山,有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的(de)方(fāng)式(shì),古代曾有鸟载(zài)人归的传说,在(zài)四川三星堆中发现的一(yī)些法器,其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代(dài),人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé),脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不一样(yàng),那个(gè)时(shí)候马车都很少,而(ér)湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的,由(yóu)于混轮行走时(shí)会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声(shēng)音,因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西(xī),借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程序,把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事,更多的来自影视剧(jù)里面,特(tè)别是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu),对于这(zhè)个事情,我特地跑去(qù)问父母,到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想,一(yī)旦(dàn)一个(gè)人(rén)客(kè)死异乡,那(nà)么不管隔的(de)多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng),因为古人认(rèn)为(wèi),人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的,一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世,若是(shì)不将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng),会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去,也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭,要是想把尸体运送回(huí)去,会特别费(fèi)工夫(fū),“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里,这样既能将(jiāng)尸体运回去,又(yòu)能(néng)让死者魂归故里,这也是电视(shì)剧(jù)里,赶尸(shī)的人,会(huì)一(yī)边摇铃铛(dāng),一边撒(sā)纸钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免得魂魄给走失(shī)了,有招魂铃的(de)指引,魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄(pò)回家,不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者(zhě),目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决,不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家,这样当死刑(xíng)犯去世之后,尸(shī)体就(jiù)得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送,不仅费人(rén),还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事(shì),毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人(rén)也是分工明确的,会(huì)有两人组成,一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负(fù)责引路,而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中,一般(bān)只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野(yě)外(wài),是不能去有人居住的地方,有人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人,这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ):
首先(xiān),三(sān)赶(gǎn),就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能(néng)赶。总(zǒng)的说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业,也不是什(shén)么人都能(néng)做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基本(běn)条件:胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn),又想去学习赶尸,那(nà)么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底下,盯着太阳(yáng)看(kàn),同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测试者(zhě),若是能正常分辨东南西北(běi),那(nà)么就过关。

第二项测试:就(jiù)是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担(dān),要(yào)是能挑起来,并送(sòng)到指定的地点,就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来,若是能(néng)取回(huí)来,表示测试者胆量够了夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有,但是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢?

其实,这个要说(shuō)起来,还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地理环境有(yǒu)关(guān),在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二,其他地方,一(yī)般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村的(de),而在湘西,大(dà)路都是绕村的(de),这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三,其(qí)他(tā)地方,人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le),会影响到(dào)。

正是由于有这些因素(sù),所以在(zài)其他地(dì)方(fāng),赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu),随着交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便利,赶尸这个职业(yè),也(yě)慢慢(màn)的(de)消失在(zài)了历史的长河中,毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸,再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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