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苏州是几线城市呢萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火(huǒ)的(de)一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名(míng)，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在还(hái)历历(lì)在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自(zì)己建议(yì)的(de)，金星当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨再(zài)见到周鹏(péng)的时候，这(zhè)个山(shān)东大妞已经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的服(fú)装，唱(chàng)起少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血(xuè)统(tǒng)都能山(shān)寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山(shān)人，毕(bì)业于(yú)解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内(nèi)地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于(yú)一(yī)身(shēn)的(de)青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时(shí)她又苏州是几线城市呢对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着(zhe)浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上(shàng)满(mǎn)是精(jīng)美(měi)的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人(rén)记住的(de)强(qiáng)烈(liè)标记(jì)。


       正(zhèng)宗的(de)悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能(néng)体会其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼(ní)泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流语言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗(qí)子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地。


苏州是几线城市呢         其实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风(f苏州是几线城市呢ēng)里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war