公元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的(de)。

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　　世(shì)纪(jì)，指计(jì)算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百(bǎi)年，通(tōng)常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一(yī)年开容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君，六十(shí)余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣(chén)，深(shēn)得人心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书，要(yào)求让他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改(gǎi)年(nián)号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统(tǒng)一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天(tiān)下，把谶(chèn)纬(wěi)之学(xué)正式确立(lì)为官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修(xiū)缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间，包(bāo)括(kuò)这两个年份(fèn)。

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