相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什(shén)么是(shì)“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。<吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里/p>

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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