九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回几近是什么意思，几近什么意思拼音答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是(shì)好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在(zài)素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人(rén)当(dāng)中，有一(yī)个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好几近是什么意思，几近什么意思拼音马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著(z几近是什么意思，几近什么意思拼音hù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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