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三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不(bù)教性乃迁的下一句
这句(jù)话的意思为(wèi):如果从小不好好教育,善良的本性(xìng)就会变(biàn)坏(huài)。出自(zì)《三字经》,《三字经》是我国的传统启(qǐ)蒙教材(cái),今天小编就(jiù)来和(hé)大家聊一(yī)聊《三字经(jīng)》。
《三字经(jīng)》简(jiǎn)介《三字经》,是中国的传统启蒙教(jiào)材。
在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。
《三字(zì)经(jīng)》取材(cái)典范,包括中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)的(de)文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而(ér)核心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁(rén),义(yì),诚,敬(jìng),孝。
”背诵《三字经》的(de)同时,就(jiù)了解了常识、传统国学及历史(shǐ)故事,以及故事(shì)内涵中(zhōng)的做人做事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn),有不同版本,全文(wén)字(zì)数(shù)从1120字至1722字不(bù)等(děng)。
《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我(wǒ)国优秀的(de)蒙学读(dú)物(wù),并(bìng)称为"三、百、千"。
《三(sān)字经》节选张学良多高,少帅张学良多高人(rén)之初(chū),性本善(shàn)。
性相(xiāng)近,习(xí)相远。
苟不(bù)教,性(xìng)乃迁。
教之道(dào),贵以专。
昔(xī)孟母,择邻(lín)处。
子不学,断机杼(zhù)。
窦(dòu)燕山,有(yǒu)义方(fāng)。
教(jiào)五(wǔ)子,名俱扬。
养不(bù)教,父之过。
教不(bù)严(yán),师之惰。
子不学,非所宜。
幼(yòu)不学(xué),老何(hé)为。
玉不琢,不成器(qì)。
人不学,不知义。
为(wèi)人子,方少时。
亲师友(yǒu),习礼仪(yí)。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执(zhí)。
学习(xí)《三(sān)字经》意义1、《三字(zì)经》是我中(zhōng)华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的张学良多高,少帅张学良多高经典(diǎn)传统文(wén)化之一,它是中华(huá)儿(ér)女智慧的结晶,它承载(zài)着一个民族的历史与(yǔ)精神,体现(xiàn)了独特的教育思想和(hé)文化魅力。
这是中国几千(qiān)年来形成的独特的民族文化,在世界上(shàng)也是(shì)举(jǔ)足(zú)轻重,并受到全(quán)世界的广泛关注。
2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口,简(jiǎn)明(míng)扼要,是以中国历史为素材,植根于(yú)传统文化,强调教育以“德”为先,学贵(guì)在(zài)恒和环境对学习的影(yǐng)响,讲述教育(yù)与学习重要性的教育论著。
同时也是我国代古(gǔ)一部(bù)传统的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。
3、在现在这个复(fù)杂多变的社(shè)会环境下,德育教育也成为现(xiàn)行教育改革所面临(lín)的一个重要课题。
现在很多学校(xiào)也把(bǎ)传承中(zhōng)华(huá)民族(zú)经典传(chuán)统文化(huà)作(zuò)为新时期德育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。
传统文化的核心张学良多高,少帅张学良多高就是“德育(yù)”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教(jiào)育中,是把(bǎ)德育放在(zài)首位的,一个人首先(xiān)得(dé)要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中(zhōng)华(huá)民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶,它(tā)使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不息(xī),屹(yì)立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了