太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)的(de)权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的(de)势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

嘴巴含胸的感觉知乎　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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