相委而去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要(yào)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊讲诚信，为人要方正(zhè网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊ng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

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