敬告：本(běn)文(wén)包含一定非常识的边缘知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能(néng)会影响观看者三(sān)观，请自带良好的(de)分(fēn)辨能力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有(yǒu)三张纸和六面的(de)内容(róng)，而(ér)且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的(de)痕(hén)迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛(niú)顿养了(le)一(yī)条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就烧了(le)起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的文件。令人(rén)感兴(xīng)趣的地方是，这(zhè)份手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不是(shì)物理(lǐ)或(huò)者数(shù)学，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃及(jí)的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过程。

今天(tiān)我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提(tí)出了万有(yǒu)引力牛顿三(sān)大(dà)运动(dòng)定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也(yě)很热(rè)衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学(xué)的。所以(yǐ)牛顿是(shì)一个完完全全有神论者(zhě)，他做的(de)一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存(cún)在，所以他从(cóng)一开始就在(zài)研究神学而并(bìng)非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不(bù)是(shì)自然(rán)形成的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规(guī)律(lǜ)有序(xù)的(de)宇宙万物，万(wàn)物(wù)非(fēi)常精妙的规(guī)则(zé)证明了上帝(dì)有(yǒu)多(duō)厉害。

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的(de)第(dì)一人，他(tā)是最(zuì)后一(yī)位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知(zhī)道(dào)物(wù)理(lǐ)学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生所研究的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到(dào)底在研究什(shén)么(me)呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及(jí)人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际上到(dào)底是(shì)多长。那他为什么要研究这(zhè)个(gè)呢？其中最重要的一(yī)个原(yuán)因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文的(de)尺度上(shàng)面验证自己提出(chū)的万有引(yǐn)力(lì)的(de)定(dìng)律，为了做到这(zhè)点他就必须知道(dào)地球的周(zhōu)长是多少，其(qí)实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第(dì)一位绘制(zhì)出世(shì)界(jiè)地图(tú)的人，牛顿就觉得(dé)他的(de)数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使(shǐ)用(yòng)的数据长度(dù)单位(wèi)跟牛顿所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希腊人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及(jí)人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的(de)第(dì)一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希(xī)腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度(dù)单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，他(tā)就可以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西曼德所提出(chū)的地球周长数(shù)据。从而尽可(kě)能地从(cóng)天文学的程度上去验(yàn)证(zhèng)他的(de)万有引力(lì)定律。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡(héng)这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以(yǐ)研究古埃及(jí)的(de)长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另(lìng)一个原因，那就(jiù)是(shì)他(tā)想要了解旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结在(zài)异(yì)象中看到(dào)了一座(zuò)宏伟(wěi)的(de)圣殿，根据犹太教的(de)末(mò)世论(lùn)这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一(yī)圣殿指的就(jiù)是(shì)所(suǒ)罗门(mén)王(wáng)所(suǒ)建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求"https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来圣(shèng)殿在公元前(qián)516年重(zhòng)建，这(zhè)就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在(zài)公元(yuán)70年的(de)时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中，未来将会(huì)有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起(qǐ)第三(sān)圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入(rù)到(dào)一个幸福的(de)时(shí)代。所以犹太教所(suǒ)谓(wèi)的(de)末世论(lùn)其(qí)实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有很多(duō)完(wán)整的对(duì)于第三圣(shèng)殿(diàn)外观(guān)的描述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪些(xiē)出入口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内容都(dōu)有他(tā)的奥秘在(zài)里面(miàn)，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的(de)原因。所以只要了(le)解(jiě)了(le)这个第(dì)三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道(dào)末世论什么时候会(huì)发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现(xiàn)实(shí)考(kǎo)古(gǔ)中被(bèi)一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所以这也(yě)让(ràng)很多人相信圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现实存在的(de)可信(xìn)度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读(dú)了(le)一些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大家更加地(dì)了解牛顿到(dào)底做了什么，包括他为(wèi)什(shén)么转行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求(qiú)真理的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个(gè)长(zhǎng)度单位，他就愿意(yì)花费这么(me)多精力去研究(jiū)，这也是(shì)他站在(zài)科学角度上对待科学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求