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  害群之(zhī)马原(yuán)指损害马群的劣马。

  现比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的人(rén)。

  害群之马(mǎ)寓言(yán)故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人民利益的团体或个人(rén),要(yào)及早发现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事

  有一(yī)次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大隗。说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污p>

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护(hù)卫,张若、他朋在(zài)前边(biān)开路(lù),昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田(tián)野时,迷失了方向,七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失(shī),找不到一个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇(yù)到一个(gè)放马的孩子,便问他:“你知道(dào)具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污说:“知(zhī)道(dào)”黄帝(dì)说:“这孩子(zi)真特别!他不(bù)光知道具茨山(shān),还知(zhī)道(dào)大隗住(zhù)在(zài)哪里。

  那么请问,你是(shì)否知道怎(zěn)么管理(lǐ)全国呢?”孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,就象你们在野外邀游(yóu)相同,只管前行(xíng),不要无事生非,把政事搞得太杂(zá)乱(luàn)。

  我前几年在尘世间游历,常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

  有一(yī)位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在我的缺点现已好(hǎo)了,我又要开端在苍茫世尘(chén)之(zhī)外畅游。

  管(guǎn)理全国也应当像这样(yàng),我想用不着(zhe)我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说(shuō)的太迷糊(hú)了,终究该怎(zěn)样(yàng)管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问(wèn)。

  那孩子(zi)说(shuō):“管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国(guó),和(hé)我放(fàng)马又有何(hé)不同呢(ne)?只要把损害马(mǎ)群的马(mǎ)驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱们是(shì)一(yī)个(gè)联合的(de)全体(tǐ),不(bù)允许(xǔ)某些害群之马在咱(zán)们(men)的(de)全(quán)体里。

  2.这位恶(è)徒(tú)总是常(cháng)常打(dǎ)架捣乱,真是社(shè)会的害群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

  3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是(shì),真(zhēn)乐意被视作(zuò)说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污害群(qún)之(zhī)马吗?

  4.说到朋(péng)友,在那么一大(dà)堆人里必(bì)定有几个害群之马。

  5.校方预(yù)备(bèi)铲除那(nà)些害群之(zhī)马。

  6.对损害社会的害群之马(mǎ),咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马(mǎ)持(chí)续(xù)留在社区内。

  8.害群之马有必(bì)要(yào)清除,团体(tǐ)才干(gàn)前进。

  9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃(lā)圾惹事生非,社(shè)区(qū)的居民都把他(tā)当作害群之马。

  10.我觉得像他(tā)这样的(de)害群之马(mǎ)就应该抓起来!

害群之马(mǎ)从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群(qún)的(de)劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传(chuán)说黄(huáng)帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问(wèn):你知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单(dān),就问他怎么管理全(quán)国。

  牧童(tóng)答到:管理全(quán)国跟牧马相同(tóng),只要去其(qí)害(hài)马者(除(chú)去害(hài)群之马)就行了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称(chēng)谢,称牧(mù)童为天师。

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