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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 《我本是高山》风波持续发酵!央视被举报,吴越被骂,海清评论失控

很少有一部国产电影,像(x佛教肉莲是什么iàng)《我本(běn)是高山》这样还未正式(shì)上映(yìng),就(jiù)受到了(le)不少(shǎo)争议。

由于影片(piàn)改编(biān)自张桂(guì)梅校(xiào)长的真实事迹,因此从定项开始(shǐ)就备受(shòu)大家(jiā)的关注。

《我本是高山》风波持续发酵(jiào)!央视被举报,吴越被(bèi)骂,海清(qīng)评论失(shī)控(kòng)_黑料(liào)正能量

再加上海清饰演(yǎn)的张桂梅校长(zhǎng)单看扮(bàn)相就十分(fēn)神似,这也很难不让人拔高对这(zhè)部影片的期待值。

但如今的(de)电影,大都会通过点映的模式,试图(tú)先(xiān)揽获一波(bō)口碑,然(rán)而《我本是高山》却(què)因(yīn)为这样的方式彻底玩脱了。

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虽然不乏有(yǒu)人对(duì)影片评(píng)价(jià)颇高,认可(kě)了海清的表演,也因为电影(yǐng)中呈现的张桂(guì)梅校长的(de)事迹而深感(gǎn)动(dòng)容,但更多的却是对影片中人物(wù)设定的质(zhì)疑。

首先,影片最(zuì)具争议(yì)的点莫过于对张桂梅精(jīng)神(shén)支(zhī)柱的描绘,由(yóu)于胡歌演绎影片中张桂梅校长的亡(wáng)夫,在张桂梅(méi)遇到困(kùn)难时(shí),胡(hú)歌的脸就会伴(bàn)着柔光适时的出现在镜头中(zhōng)。

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其(qí)次,影(yǐng)片中负面(miàn)形象的设定(dìng)没有(yǒu)尊(zūn)重实际,将酗酒的父亲改成了(le)酗酒的母亲,而接(jiē)受不了(le)不放假(jiǎ)休(xiū)息,拍桌而起的(de)是女老师。

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从女子高(gāo)中走出去又重新回来任教(jiào)的女老师,则因为怀孕生子,想要陪伴孩(hái)子的原因选(xuǎn)择了(le)离(lí)开,以及(jí)一(yī)对情(qíng)侣,留下的(de)是男生,让对方二(èr)选一并离开的是女生,由此又引(yǐn)发了性别(bié)争议。

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毋庸置疑(yí),《我(wǒ)本是高(gāo)山》是(shì)一(yī)部描绘(huì)女性(xìng)力(lì)量的作品(pǐn),全篇也在(zài)表达着张桂(guì)梅校长(zhǎng)创(chuàng)办全免费女子高中,送女孩(hái)子走(zǒu)出(chū)大山(shān)的伟大和无私,令人肃然起敬。

但与此同时,观众们也(yě)无法接受这(zhè)些负面的形象,或是(shì)被(bèi)改动(dòng),或是被设定成了女(nǚ)性,这(zhè)与影片本(běn)身的主旨就是相悖的(de)。

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而过多的镜头来呈现张桂(guì)梅校长的(de)亡夫,也(yě)与张校长本人在采(cǎi)访中提(tí)到过的自己的信(xìn)仰(yǎng)有出入(rù),可以看得(dé)出(chū)来,影片中导演和编剧(jù)的目的是希(xī)望(wàng)用张桂梅(méi)校长的亡夫来增加(jiā)一些戏剧冲突(tū)和矛盾,让张桂梅被质疑创办这所高中(zhōng)只是寻找另一个精(jīng)神寄(jì)托。

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但影片呈现的方式(shì)却让人(rén)无法(fǎ)接(jiē)受,不是通(tōng)过这一点,让大家看到(dào)张桂梅(méi)前期受(shòu)到的争议(yì)以及心酸,而是将其变成(chéng)了感情戏(xì),安排剧中(zhōng)的张桂梅(méi)校长,幻(huàn)想与亡(wáng)夫的幸福时刻。

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并且呈现这(zhè)一镜头时,海清饰(shì)演的张桂梅校长(zhǎng)因(yīn)为操劳过度显得十分沧桑,但胡歌演绎的亡(wáng)夫却是年轻又帅气,观感上就容易引起大家的(de)不适(shì)。

正因如此,这些争议点让《我本是(shì)高山》有些一(yī)言(yán)难尽。

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本(běn)以为这些舆论只(zhǐ)是暂时(shí)的,但没想(xiǎng)到,这部影片的编剧亲自下(xià)场(chǎng)回应了这些争议,各(gè)种言论(lùn)导(dǎo)致(zhì)影片直接(jiē)被(bèi)推上了风口浪(làng)尖。

而看不下去(qù)的(de)六公主则站出来为电影发声,表示(shì)这部影片对男(nán)性角色着墨极少,反而是将其(qí)中(zhōng)的每一(yī)位女教(jiào)师(shī),女学生(shēng)都刻画的立(lì)体生动(dòng)。

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与此同时,官媒(méi)还表示,编(biān)剧的(de)回应本身是失(shī)态的,无疑是给影片(piàn)的舆(yú)论氛围火上浇油,雪上(shàng)加霜。

总结来看,六公主是希望大(dà)家支持(chí)这(zhè)部电(diàn)影,不要(yào)再搞性别(bié)对立,同时不要让(ràng)中国(guó)电影和(hé)中国电影人们寒心。

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然而网友们无法接受官媒的(de)发声,并且因为最后(hòu)一句(jù)“正义的六公(gōng)主也绝不接受”,引发(fā)了众(zhòng)怒。

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在网友们(men)看(kàn)来,是大家的喜欢和追捧,让其成为(wèi)了六公主,如今支(zhī)持这部(bù)电影就不再是(shì)六公主了,央视(shì)也因(yīn)此(cǐ)而遭到举报。

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不可否认,正如(rú)官媒所言,观(guān)众(zhòng)们(men)对(duì)于《我本是高(gāo)山》要发(fā)表真(zhēn)实的评(píng)论,也接受中(zhōng)肯的批评意见,正(zhèng)在复(fù)苏的中国电影需要(yào)大家的支持。但影视(shì)作品的口碑好坏,本就是众口难调的(de),哪怕是(shì)一些口(kǒu)碑评分高达九分以上(shàng)的(de)作品,也不见(jiàn)得(dé)能够做到零差评。

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而像《我本(běn)是高山》这样(yàng)展现张桂梅校长(zhǎng)真实(shí)事迹的作品,大部分观众都是希望通过影片看到张(zhāng)桂梅校长以及(jí)事迹本身最(zuì)真实的一面,用更为(wèi)直(zhí)接朴素的呈现方式或许比各种各样的改编更容易打(dǎ)动(dòng)观众。

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当观(guān)众们看到,真实佛教肉莲是什么存在的原(yuán)型事件(jiàn)中,酗酒家(jiā)暴(bào)的父亲变成了母亲,难以接受,这种刻意的性别转变,哪怕编剧用影(yǐng)片中也出现了家(jiā)暴死妻子的丈(zhàng)夫,逼(bī)女(nǚ)儿妹妹嫁人的父兄(xiōng)来反驳观众,影片中也有负面(miàn)的男性形(xíng)象(xiàng),但已然难(nán)以免除刻意改(gǎi)变性别的(de)争议(yì)了(le)。

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而舆论的(de)发酵(jiào),最终直接影响的就是电影(yǐng)本身,因(yīn)此也(yě)有公众人物站出来支持这部电(diàn)影以及(jí)央视的发(fā)声。

其中,演员吴越(yuè)力挺央视,并(bìng)且声称坐等网络(luò)实名制,这无疑是(shì)站在了不少网友们的对立面。

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但口(kǒu)碑(bēi)以及观众(zhòng)缘极佳的吴越并没(méi)有(yǒu)因此得(dé)到大(dà)家的认可,也(yě)并没(méi)有收(shōu)获(huò)一众追随者,而是遭到了网(wǎng)友们的追骂,认为她的此番操作(zuò),只会臭了自己积(jī)攒多年的名声。

可以说,这一波吴越的站队(duì)非但没有给自己带来正面的影(yǐng)响,反而(ér)丢了观众缘。

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而(ér)关于影(yǐng)片的舆论,也波及(jí)到(dào)了主演海清(qīng),她只是在宣传(chuán)自(zì)己(jǐ)的作品,评论(lùn)区却(què)彻底(dǐ)沦陷,从网友们的指(zhǐ)控来看,大家认(rèn)为,海清作为演员和资深戏骨,不该接演这样的剧本,也(yě)对(duì)不起张桂梅的托(tuō)付。

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这(zhè)与海清(qīng)将出(chū)演这部(bù)电影时,因为外(wài)形,气质(zhì)和演技都很贴合张(zhāng)桂(guì)梅校长而备受好评时的舆论氛围完全不同。

可见,这(zhè)部电(diàn)影还未等到正式上映,已(yǐ)经成(chéng)了(le)众矢(shǐ)之(zhī)的(de),凡(fán)是与这部影片沾边儿的,都遭到了网友们的讨伐。

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这(zhè)部电影根据张(zhāng)桂梅校长的(de)真实事迹(jì)改(gǎi)编,的确应该尊(zūn)重事实,而有人(rén)物(wù)原型的角(jiǎo)色,也大可(kě)以不去刻(kè)意改变性别引发不必要的(de)矛盾。

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但《我(wǒ)本(běn)是高山》也并非(fēi)是(shì)一部毫无优(yōu)点的作品,从主旨和内核的角度来看并未偏颇,也(yě)有许多观众认可这部作品就能看(kàn)得出来,它也绝非一无是(shì)处(chù)

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观众佛教肉莲是什么们有权(quán)利发(fā)表(biǎo)自己观(guān)影后的真(zhēn)实感受,只不过(guò)也应(yīng)该是(shì)在尊(zūn)重事实基础的(de)情况下,表达的看法才(cái)更(gèng)中肯。

你(nǐ)会支持《我本(běn)是高山(shān)》这部(bù)电影吗?

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