赶尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè)，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

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第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了(le)。

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