劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是什么是劝(quàn)百讽一(yī)，意(yì)思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞的。

　　关于劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么以及劝百(bǎi)讽一(yī)是订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚哪个赋(fù)，劝(quàn)百讽一(yī)说的(de)是什么文体，劝百讽一的意思是什么，劝百讽一的劝，劝百讽一出处等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结(jié)果却(què)适得其反(fǎn)。

　　出自《史记(jì)·司(sī)马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论文(wén)

　　B.汉(hàn)代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书．司马(mǎ)相如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节(jié)俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因(yīn)奢靡(mí)之辞多(duō)而掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意(yì)在警(jǐng)戒，而(ér)效(xiào)果适得其(qí)反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人(rén)之深，视(shì)庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司(sī)马相如列传》：订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句(jù)：梁(liáng)启超(chāo)《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模(mó)仿(fǎng)《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作，至(zhì)于取名《法(fǎ)言》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语(yǔ)之(zhī)言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平直的意思，所以法(fǎ)言就是(shì)作为准(zhǔn)则而对事情的是非给以(yǐ)评(píng)判之言(yán)。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起(qǐ)于(yú)汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。

　　汉(hàn)大赋用反(fǎn)复(fù)问(wèn)答的(de)问答体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺(pù)陈(chén)渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是(shì)说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本(běn)末(mò)倒(dào)置,结果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长(zhǎng)了帝王(wáng)的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉(hàn)大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如(rú)列传》，《史记司马相如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚