徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事(shì)情(qíng)的经过(guò)，首先我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业(yè)是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上是名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即(jí)便已(yǐ)经(jīng)隐退多(duō)年，大家还(hái)是会对他印(yìn)象深(shēn)刻(kè)，既然(rán)徐太志是这(zhè)么一(yī)位有魅(mèi)力(lì)的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系(xì)让(ràng)人(rén)感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队(duì)中都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不(bù)过解散(sàn)成员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩(hán)国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年(nián)发(fā)表过(guò)组合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《Se特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗oTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗不再是单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分析(xī)和(hé)批判的对(duì)象(xiàng)”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力(lì)否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是(shì)三人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太(tài)志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了(le)，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放大(dà)都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还是要多思(sī)考(kǎo)思考再(zài)决定要不(bù)要站队。

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