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七月(yuè)既(jì)望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

  既望是小月农历十(shí)六日,大月(yuè)农历十(shí)七日(rì),表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五。

  “既”表示达(dá)到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙未,王(wáng)朝步自(zì)周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十六日,其日(rì)为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二(èr)十一(yī)日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。

  月大(dà)十六日,小十五日(rì),日(rì)在东(dōng),月在西,遥(yáo)相望也(yě)。

  ”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九十九物(wù)。

  ”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵(líng)既望(wàng)圆。

  ”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》:“既(jì)望(wàng),谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

  ”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

  这句话的(de)意思是:壬戌年(nián)秋,七月(yuè)十六日(rì),苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处(chù):《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌(xū)之神乱秋,七(qī)月既(jì)望(wàng),苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

  清风徐来,水波不(bù)兴。

  举酒属客,诵明(míng)月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少(shǎo)焉,月(yuè)出于(yú)东山之上,徘徊(huái)于斗牛之间。

  白(bái)露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话释义(yì):

  壬戌(xū)年秋,七(qī)月(yuè)十(shí)六日(rì),苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

  清(qīng)风阵阵拂来,水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

  举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ),吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

  不一(yī)会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连(lián)着天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大>  元丰(fēng)五年,苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁,写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》,第(dì)二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写(xiě),既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感,也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái),全赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

  全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī),情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟,在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位,并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思,壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

  既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日,大月农历十七(qī)日(rì),表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

  “望”即“望日”,指阴历每(měi)月十五。

  “既”表示达(dá)到的状态。

  既望(wàng),汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二(èr)月既(jì)望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已望后(hòu)六日乙未(wèi),为二月(yuè)二十一日。

  ”《释名(míng)·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月大十六(liù)日(rì),小十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆冕,自缨已降,凡(fán)九十九物。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(sa5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大hě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》:“既(jì)望,谓十五六日以后至二十二三日。

  ”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

  这句(jù)话的意思是:壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

  清风(fēng)徐(xú)来,水波(bō)不(bù)兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕之章。

  少焉,月出(chū)于(yú)东山之上(shàng),徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光(guāng)接天。

  白话释(shì)义:

  壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒,吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文(wén)章,歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

  不一会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

  创(chuàng)作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元丰五年(nián),苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁,写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋,后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》,第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

  此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写,既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感,也(yě)从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀,全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟,实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作(zuò)。

  全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思,情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟,在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位,并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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