三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下一句是这(zhè)句话的(de)意思为：如果从小不好好教(jiào)育，善良(liáng)的本(běn)性就会变坏的。

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三(sān)字经中苟不教(jiào)性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)

　　出黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材(cái)，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在(zài)中国古(gǔ)代经典当中，《三(sān)字经》是(shì)最浅显易懂(dǒng)的读本(běn)之(zhī)一。

　　《三字(zì)经》取材(cái)典(diǎn)范，包(bāo)括(kuò)中(zhōng)国传统(tǒng)文化的文学、历(lì)史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时，就(jiù)了解了(le)常(cháng)识、传(chuán)统国学(xué)及(jí)历史故事(shì)，以及故(gù)事内涵中的(de)做人做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同(tóng)版本(běn)，全文(wén)字(zì)数从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字(zì)经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都(dōu)是(shì)我国优(yōu)秀(xiù)的蒙学读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠五千年(nián)灿烂的(de)经典传统文(wén)化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族的历史与精神，体现了(le)独特(tè)的教育思想和(hé)文化魅力。

　　这是(shì)中国(guó)几(jǐ)千年来形(xíng)成的独特的民族文(wén)化，在(zài)世(shì)界上也是(shì)举(jǔ)足轻(qīng)重(zhò黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月ng)，并受到全世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起(qǐ)来朗(lǎng)朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为(wèi)素材，植(zhí)根于(yú)传统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒(héng)和(hé)环境对(duì)学习的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教育与学(xué)习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也(yě)是(shì)我(wǒ)国代古(gǔ)一部传(chuán)统的(de)儿(ér)童启(qǐ)蒙识(shí)字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变的(de)社会(huì)环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临(lín)的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校也(yě)把传承中(zhōng)华民(mín)族经(jīng)典传统文(wén)化(huà)作为新时期(qī)德育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核心就是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传(chuán)统的教育(yù)中，是把德育放在首位的(de)，一个人(rén)首先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久(jiǔ)的(de)传统文(wén)化是中华先贤们几千年来智慧的(de)结晶，它使(shǐ)我中华民族历(lì)经几千年生生不(bù)息，屹立不(bù)倒。

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