惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

塑料是不是绝缘体

塑料是不是绝缘体 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么(me),千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

  关于(yú)千山暮雪表达的意思是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me),千山暮雪表达的意思和含义(yì),千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng),千山暮(mù)雪的意义,千(qiān)山暮雪(xuě)诗句意思(sī)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me),千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

  “千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是(shì)词人为雁殉情(qíng)而(ér)死的(de)事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出(chū)自金代词(cí)人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu),道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去(qù),竟自(zì)投于地而(ér)死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之汾(fén)水之上(shàng),垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者(zhě)多为赋诗,予(yǔ)亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫(gōng)商,今改定之(zhī)。

  问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北(běi)双飞客,老翅(chì)几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

  君应(yīng)有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)?

  横汾(fén)路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请(qǐng)问世间(jiān)的各位,爱(ài)情究竟(jìng)是什么,竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然快(kuài)乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到(dào)此(cǐ)刻(kè),方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情!相依相(xiāng)伴,形影不离(lí)的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨(chén)风(fēng)暮雪,失去(qù)一生的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即(jí)使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意义呢(ne)?

  这汾水一带(dài),当年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方,每(měi)当武帝出巡,总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事(shì)。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再(zài)归来了!双雁(yàn)生死相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒(dù),殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般(bān),死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼(yú)子(zi)》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用为词牌(pái)。

  宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所(suǒ)收为(wèi)最早。

  双片一百一十(shí)六(liù)字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第(dì)三句第一字皆领(lǐng)格(gé),宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(nián)(公元1205年(nián)),当时元(yuán)好问年(nián)仅十六(liù)岁。

  ③赴试(shì)并州(zhōu):《金史·选举志》载:金代选(xuǎn)举之(zhī)制,由(yóu)乡至府,由府至(zhì)省及殿(diàn)试(shì),凡四试(shì)。

  明昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

  府试处(chù)所承安(ān)四年赠太(tài)原,共为(wèi)十处(chù)。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金(jīn)元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律(lǜ)。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁(yàn)双宿双飞塑料是不是绝缘体,秋去春(chūn)来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望树梢齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲(bēi)叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句(jù),突(tū)如其来,先声夺人,犹如(rú)盘(pán)马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义(yì)得以(yǐ)升(shēng)华。

  “问世(shì)间,情为(wèi)何物(wù),直教生死相(xiāng)许”,大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者(zhě),他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动(dòng),化为有(yǒu)力(lì)的诘(jí)问,问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人(rén)生(shēng)活情(qíng)景。

  大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐(lè)趣(qù),别离苦(kǔ),是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里面(miàn)。

  这几句是(shì)说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活,既(jì)是团聚的快乐,也(yě)有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚,在(zài)平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后(hòu),作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景物(wù)的描绘(huì),渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即(jí)当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句(jù)意思(sī)是(shì)武帝已死(sǐ),招(zhāo)魂无济于事(shì)。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神(shén)失恋的(de)悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)一般的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。

  而(ér)是“留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名(míng)”,与世长存。

  这几句(jù)从反(fǎn)面衬托(tuō),更加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇高(gāo),为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处”,这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想(xiǎng)象,千秋万(wàn)古后(hòu),也(yě)会有像他和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

  “狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)”生动地(dì)写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

  全(quán)词结(jié)尾,寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思,延伸(shēn)了全词的历史跨度,使主题得以(yǐ)升华(huá)。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问,在赴并州应试途中(zhōng),听一位捕雁者说(shuō),天(tiān)空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一(yī)只大雁从(cóng)天上一头栽了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁(yàn),把它们合葬在汾水(shuǐ)旁,建了一个(gè)小小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕,其(qí)后又加以修改,遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀(xiù)容(今山西(xī)忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期著名文学家(jiā)、历史学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主,又(yòu)是(shì)金元之际在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为有名;

  其词为金(jīn)代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美;

  其散曲虽(suī)传世不多,但当时(shí)影响很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

  千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕下(xià),冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借(jiè)周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教生(shēng)死相迅(xùn)纯(chún)扰许(xǔ)。

  天(tiān)南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为(wèi)留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)邱处(chù)。

  "

  塑料是不是绝缘体作者(zhě)裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上的。

  关于千山(shān)暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境以及千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么(me),千山暮雪(xuě)表达的意思和含义,千山暮雪表达的(de)意境(jìng),千山暮雪的意义,千(qiān)山暮雪诗句意思(sī)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

千山暮雪表达的意思是什么,千山暮(mù)雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄(jì)托自己对(duì)殉(xùn)情者的(de)哀思。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州,道(dào)逢捕(bǔ)雁者云:“今(jīn)旦获一(yī)雁,杀之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能(néng)去,竟自投于地(dì)而死。

  ”予因买得(dé)之,葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧(jiù)所作无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间,情(qíng)是何物(wù),直(zhí)教生死(sǐ)相许?天南地(dì)北双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世间的各位(wèi),爱情究竟(jìng)是(shì)什么,竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对(duì)待?南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱(ài)相依(yī)为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方知(zhī)这痴情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情!相依相(xiāng)伴(bàn),形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应(yīng)该知道,此去(qù)万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下(xià)去又有什么(me)意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起,何等(děng)热闹,而今(jīn)却(què)是冷烟衰草,一(yī)派萧条(tiáo)冷落(luò)。

  武帝已死(sǐ),招魂也无(wú)济于(yú)事(shì)。

  女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼(tí),而死者却(què)不会再归来(lái)了!双雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒(dù),殉情的大(dà)雁决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子一般,死后化为(wèi)一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与(yǔ)世长(zhǎng)存。

  狂(kuáng)歌纵(zòng)酒,寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地,来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌(pái)。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十六字,前片(piàn)六(liù)仄韵,后片七仄韵。

  双(shuāng)结倒数(shù)第(dì)三(sān)句第一(yī)字皆(jiē)领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元1205年),当(dāng)时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选举志》载:金代选举之(zhī)制(zhì),由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原,共(gòng)为十(shí)处(chù)。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金元好问赴(fù)府试(shì)……累土为(wèi)丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商(shāng):不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞(fēi),秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称(chēng)平楚(chǔ)。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于(yú)事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神,此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问句,突(tū)如(rú)其来,先声夺人(rén),犹(yóu)如(rú)盘马弯弓,为下文描写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势(shì),也(yě)使大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升(shēng)华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作者,他(tā)将自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化为有力的诘问,问(wèn)自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī),双宿双飞(fēi)。

  作(zuò)者称他(tā)们(men)为“双飞客”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”,是(shì)中:于此,在这(zhè)里面。

  这几句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活,既是(shì)团(tuán)聚的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

  这四句是对(duì)大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

  当(dāng)网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中(zhōng)必(bì)然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

  但(dàn)这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”,这(zhè)几句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān),描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

  而是(shì)“留得(dé)生前身后名”,与世长存(cún)。

  这几句(jù)从反面衬(chèn)托,更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高,为下文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待(dài)骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是(shì)从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

  词人展开想象,千秋万(wàn)古后,也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人(rén)墨客,来寻访这(zhè)小小的雁丘,来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀(āi)思,延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨(kuà)度(dù),使主题得(dé)以升华。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问(wèn),在赴(fù)并州(zhōu)应试(shì)途中,听一(yī)位捕(bǔ)雁者(zhě)说,天(tiān)空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大雁,其(qí)中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来(lái),殉情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便(biàn)买下(xià)这一(yī)对大雁,把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成这首(shǒu)著名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太原(yuán)秀容(今山西(xī)忻州)人(rén)。

  金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又(yòu)是金元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其(qí)中以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名;

  其(qí)词(cí)为金(jīn)代一朝(cháo)之(zhī)冠,可(kě)与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽(suī)传世(shì)不多,但当(dāng)时影(yǐng)响很大,有倡导之(zhī)功。

  有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山(shān)暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

  这句话出自(zì)于(yú)"问(wèn)世间、情是何(hé)物,直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

  天南地北(běi)双飞亩旦(dàn)客(kè),老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)。

   横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤(kù)兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 塑料是不是绝缘体

评论

5+2=