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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运用和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂(áng)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wán无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗g)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实的(de)运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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