兵革(gé)非不(bù)坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的意(yì)思(sī)坚(jiān)利是“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的(de)兵革的(de)意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备的。

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兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利也的(de)意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城(chéng)非不高也，池(chí)非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国(guó)不以(yǐ)山(shān)溪(xī)之险，威全国不(bù)以兵(bīng)革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不(bù)高啊，护(hù)城河(hé)并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应也并不(bù)是不充足啊(a)，可是，守城一(yī)方仍是弃城而逃，这是(shì)由于作战(zhàn)的地舆局势（再(zài)好(hǎo)），也比(bǐ)不(bù)上深得人心(xīn)、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使大众久居(jū)下来而(ér)不迁到其它的(de)当(dāng)地(dì)去，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明(míng)了“有利地(dì)势不如有利地势，有利地(dì)势(shì)不(bù)如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而尖(jiān)利(lì)。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地势不如有(yǒu)利地结婚时还是处的多吗，结婚还是结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少处的有多少(dì)势，有利地(dì)势不(bù)如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他(tā)配(pèi)备。

　　全句的意(yì)思是：作(zuò)战(zhàn)的(de)兵器和配备不是不(bù)精巧啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子强调(diào)了(le)战役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要(yào)性，人和在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐ结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少n)用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问(wèn)战》：“士(shì)卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚(jiān)利者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利(lì)，四万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败(bài)三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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