四大灵猴的(de)兵(bīng)器的名字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么(me)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所以称之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而生，天地(dì)三界(jiè)中就这(zhè)么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里路(lù)过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后用陆压道(dào)人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器如(rú)意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金(j无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方īn)丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的(de)能(néng)量(liàng)何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一(yī)样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高(gāo)强(qiáng)，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个(gè)近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明(míng).与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字以及(jí)四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟(pì)地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除(chú)魔(mó)，可很多神(shén)将都打(dǎ)不败(bài)无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才(cái)擒(qín)获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图(tú)才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家(jiā)已经(jīng)非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的(de)实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从天(tiān)上打到地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛(dì)听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表(biǎo)道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方常(cháng)在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十(shí)万八(bā)千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不(bù)是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架(jià)不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他们都(dōu)是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期(qī)却不是(shì)战士(shì)的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中(zhōng)的。

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