开(kāi)学(xué)报道还(hái)是报到，开学报道和开学报到的(de)区别是开学是用“报到”的。

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开学(xué)报道(dào)还是报到(dào)，开学报道和开学报到的区别

　　因为“报道”是利用某(mǒu)种工具对某事或物进行解释说明(míng)，使(shǐ)人们清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常指(zhǐ)的是参加会议的人(rén)到(dào)达会场办理的手(shǒu)续，或者告知自己到(dào)了，因(yīn)此开学(xué)用“报到”比较合适。

　　报道(dào)和报到(dào)的区别有：意思不(bù)同、使用(yòng)场合不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书面或广播、电视形式发表(biǎo)的新(xīn)闻稿。

　　例(lì)句：新闻报道必须真实，不许(xǔ)有(yǒu)半点虚(xū)假(jiǎ)。

　　2、报到(dào)：向组(zǔ)织报(bào)告(gào)自己已经来到。

　　例句：新(xīn)生报到意思说(shuō)准备在这个学校上学的(de)学生来报到了。

　　二、使(shǐ)用(yòng)场合不同。

　　1、报道：报道是向人(rén)群、向社会通(tōng)报情况，其(qí)内(nèi)容广泛受体(tǐ)较众，影响较大，知(zhī)晓率较(jiào)高。

　　例句：报刊(kān)上常(cháng)有(yǒu)不明飞(fēi)行物(wù)的报道，我对这件(jiàn)事(shì)半信半疑(yí)。

　　2、报到：报到(dào)是向某个人或某个单位(wèi)报告你(nǐ)已(yǐ)到达(dá)指定现场(chǎng)，内容是单一的，相对来(lái)说(shuō)，其范(fàn)围(wéi)和影响都比较小。

　　例句：我(wǒ)当初来(lái)此(cǐ)报(bào)到时(shí)，人地生疏，形(xíng)单(dān)影只，生活颇感寂寞。

　　三(sān)、两(liǎng)者词性(xìng)不(bù)同。

　　1、报道(dào)：有(yǒu)多种词性，可以作(zuò)为动(dòng)词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　例(lì)句：对(duì)社会上的丑恶现象，新闻报(bào)道给予了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只作(zuò)为动词，语境单一。

　　例(lì)句(jù)：我来报到(dào)了，贝(bèi)格欠起身(shēn)子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以(yǐ)表(biǎo)现出更加恭(gōng)敬(jìng)和得意的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报道的近义(yì)词可以同报导，均是指对新(xīn)闻等的报告传播。

　　例句：看了一篇新闻报道后，脑子里第(dì)一反应就是我要听(tīng)到你的(de)声音(yīn)，让我(wǒ)知(zhī)道现(xiàn)在91是质数吗，95是质数吗的你安然无恙。

　　2、报到：而报到没(méi)有近义(yì)词(cí)。

　　例句：到展览会参(cān)观的人都(dōu)必须先到(dào)总服务台(tái)报(bào)到。

开学是报道还是报(bào)到 二(èr)者的(de)区别(bié)

　　 开学(xué)报到(dào)。

　　报(bào)道和报到两者意思不(bù)同、词性不(bù)同、近义词不(bù)同、所(suǒ)用对象不同(tóng)。

是报道(dào)还(hái)是报到(dào)的不同

　　 1、两者意思(sī)不同

　　 报道：利用某(mǒu)种工(gōng)具对(duì)某事或物进行解(jiě)释(shì)说(shuō)明，使人(rén)们清楚了解。

　　报到：通常指的是参(cān)加(jiā)会议的人到(dào)达会场办理的手续,或者告知(zhī)自己到了。

　　 2、两者词性(xìng)不同

　　 报道有多(duō)种词性，可以作为动词、名词，适用(yòng)于不同的(de)语境。

　　而报到只作为动词，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者近义词不(bù)同

　　 报道的近义(yì)词可以同报导(dǎo)，均是指(zhǐ)对新闻等的(de)报告传播(bō)。

　　而报到没有近义词(cí)。

学生报到是什(shén)么意思

　　 “学生报到(dào)”的意陆喊(hǎn)缺思是学(xué)生去新学校办(bàn)的(de)手续，告知自(zì)己到(dào)了(le)。

　　 报到，读(dú)音(yīn)bào dào，汉语成语，向组(zǔ)织(z91是质数吗，95是质数吗hī)报告自己(jǐ)已经来(lái)到：新(xīn)生今天(tiān)开(kāi)始。

　　出自宋 文莹 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧(jiù)制，宰相报到，未刻方出中书，会早辩岁大热，特渗虚许公(赵普)纔午归第，遂为永制。

　　”

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