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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么(me),粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字(zì)面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰,实际借(jiè)物(wù)喻人(rén),托(tuō)物寄怀,表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出(chū)来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数(shù)次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石(shí)灰洁白的本(b免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费ěn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它(tā)似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费),使人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼(hū)之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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