独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由(yóu)十一种来(lái)自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的(de)先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集(jí)市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患(huàn)失(shī)，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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