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上下红中间白的国旗是哪个国家的国旗可以随便挂吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前(qián)程，莫问前程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前程的上一句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望(wàng)回报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干(gàn)部身上，则(zé)要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人(rén)际(jì)关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处(chù)世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世(shì)界(jiè)里(lǐ)，人是(shì)虚(xū)伪的(de)，人(rén)们(men)为(wèi)了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌上下红中间白的国旗是哪个国家的国旗可以随便挂吗贫爱(ài)富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和(hé)报应的内容，认为人的(de)一切(qiè)都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇(piān)幅叙述(shù)如(rú)何待人(rén)接(jiē)物，这部(bù)分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时(shí)，也强调(diào)人的主观能(néng)动(dòng)性，认(rèn)为这(zhè)是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可以从中看(kàn)到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和历史的(de)局限(xiàn)，必(bì)然打上(shàng)那个(gè)时代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念(niàn)，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映了当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的(de)反映(yìng)了在(zài)当时乃至当(dāng)今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的(de)在当时(shí)社(shè)会不失(shī)为对社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或(hu上下红中间白的国旗是哪个国家的国旗可以随便挂吗ò)者只有片面的真理性(xìng)，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。