皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自(zì)称。如(rú)信仰(yǎng)佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一(yī)个(gè)是佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是(shì)非常重要的。皈依指的是(shì)全身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的(de)一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的(de)品质和功(gōng)德都是完(wán)成了(le)皈(guī)依三(sān)宝。

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