九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是(shì)什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思)后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思(yù)言形式(shì)来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以(y义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思ǐ)从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的(de)好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋(gāo)回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您(nín)的(de)家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的(de)经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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