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韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定非常识的(de)边缘(yuán)知(zhī)识(shí),以及部分(fēn)未经证(zhèng)实的信(xìn)息,可能会影(yǐng)响观看(kàn)者三观,请自带良好的(de)分辨能(néng)力和接(jiē)受态度。如感(gǎn)到(dào)不适,请当作故事(shì)。

这是牛(niú)顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿,在著名的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被(bèi)人以37万8千英镑所拍(pāi)得(dé),这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的(de)内容,而且呢手稿的每条边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻(zuān)石,狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上(shàng)的蜡烛,结果(guǒ)房(fáng)子就烧了起(qǐ)来,这份手(shǒu)稿就是在火(huǒ)灾之后被救出来的(de)文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地方是,这份手稿上面研究的不是物理或者(zhě)数学,而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金(jīn)字(zì)塔,来一(yī)窥圣经上末世(shì)论的研究过(guò)程。

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今天我们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大的科(kē)学(xué)家(jiā),提出了(le)万有(yǒu)引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定(dìng)律,还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是物(wù)理学家数学家以外(wài),他也很热衷于天文学自(zì)然哲学还有炼金术,很多(duō)人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟(wěi)大的(de)科(kē)学家,在晚年(nián)的时(shí)候为什么(me)会去(qù)钻研(yán)一些与科(kē)学(xué)对立的(de)玄学东西(xī)呢?比如(rú)说神学。

牛顿(dùn)唯一被烧毁的手(shǒu)稿,它记载了什么(me)秘密?他晚年为何研究神(shén)学?_黑料正能(néng)量(liàng)

但是实际(jì)上(shàng)牛顿一生都信仰上帝,他写了许多的书(shū),这些书(shū)中几(jǐ)乎有80%是写关于神(shén)学的(de)。所以牛顿(dùn)是一(yī)个完完(wán)全全有神论者(zhě),他(tā)做的一系列的科(kē)学(xué)研究(jiū)也是为了更好地去证明上帝(dì)的(de)存在,所(suǒ)以(yǐ)他从一开始(shǐ)就在研究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说,小到纽扣,大到飞机看一眼(yǎn)就知道(dào)这(zhè)不是自然形成的,而是出于智慧(huì)的设计和创(chuàng)造,更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万物(wù),万物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害(hài)。

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著名的(de)经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样(yàng)形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿(dùn)不(bù)是理性时代的(de)第一人,他是最后(hòu)一位魔法师(shī),所以我(wǒ)们可以知道物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里面(miàn),其中一小部分而(ér)已。

那在开头(tóu)提到了牛顿(dùn)亲笔的(de)手稿(gǎo)里面,牛顿(dùn)到底在(zài)研究(jiū)什(shén)么(me)呢?他其实是想要(yào)了解古(gǔ)埃及人所使用的长度单(dān)位实(shí)际上到底是多(duō)长。那他(tā)为什么要研(yán)究这个(gè)呢?其中最重(zhòng)要的一个原因(yīn)是想用来在天文的(de)尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定律,为了(le)做到这点他就必须(xū)知道地(dì)球的周长是多(duō)少(shǎo),其实(shí)地球的周长有多长,早在公元前(qián)200年左右就有古希腊的数(shù)学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来(lái)了。

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但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个(gè)数(shù)据不够(gòu)准(zhǔn)确,于是他又找到了另一(yī)位古希(xī)腊(là)的哲学(xué)家阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出的(de)数(shù)据(jù)。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘(huì)制出(chū)世(shì)界(jiè)地(dì)图的人,牛顿就觉得他的数(shù)据会(huì)比较准确。但是这里(lǐ)出现了一个问题,阿纳科西曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)完全(quán)不同(tóng),古希腊人所使(shǐ)用的长度单(dān)位是(shì)Stadion,牛顿(dùn)经过(guò)一(yī)番推测(cè)认为古希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

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于是,牛顿找了(le)在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一人(rén)约(yuē)翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图去(qù)了解古希(xī)腊人在建(jiàn)筑金(jīn)字塔的时候,所使用的长度单位到(dào)底有(yǒu)多长(zhǎng),所以只要了解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多长,他(tā)就可以反推出阿(ā)纳科(kē)西曼德所(suǒ)提(tí)出(chū)的(de)地球(qiú)周长数(shù)据。从而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去验(yàn)证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此之外(wài),牛(niú)顿之(zhī)所以(yǐ)研(yán)究古埃及的长度单位还有另一个原因(yīn),那就是他想要了解旧(jiù)约圣经(jīng)上所描述的末世论的(de)奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中就描述(shù)了(le)以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿,根(gēn)据犹太教(jiào)的末世论这很有可(kě)能就是所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗(luó)门王所建造(zào)的(de)所(suǒ)罗门圣殿,在公元前(qián)960年建(jiàn)造完成,但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼(ní)布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

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后来圣殿在公元前516年(nián)重建(jiàn),这(zhè)就是第二圣(shèng)殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁(huǐ)掉,只留下一(yī)面墙,这就是著名(míng)的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教的末世(shì)论(lùn)之中,未(wèi)来将会有韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(yǒu)一位弥赛亚降临,并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立(lì)起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国,然后人(rén)类将会(huì)进入到一(yī)个幸福的(de)时(shí)代(dài)。所以犹太教所(suǒ)谓的(de)末世论(lùn)其实(shí)指的就(jiù)是(shì)一个悲惨(cǎn)时(shí)代(dài)的结束,然后进入(rù)到一个幸(xìng)福(fú)的新时代(dài)。

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在圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对于第三(sān)圣殿外(wài)观的描述(shù)。记载(zài)了它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入口,有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的内容(róng)都有(yǒu)他(tā)的奥(ào)秘在里(lǐ)面,不是可以随(suí)便瞎(xiā)写的,他之所以写(xiě)得这么(me)详(xiáng)细(xì)一定有(yǒu)他的(de)原因。所以只要了解了(le)这(zhè)个第三(sān)圣殿(diàn)的(de)实际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世(shì)论什(shén)么时候(hòu)会发生,弥赛亚什么时(shí)候会降临,这就(jiù)是(shì)他为什(shén)么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是,目(mù)前已经(jīng)有许多圣经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都在现实考古中被一一(yī)发现,所以这也让很多人相信(xìn)圣经里面的内容现实(shí)存在的可(kě)信度很高(gāo),包括里面还蕴藏着一些圣经密码,解读了一些对(duì)于未来世界的预测,这个有机会再(zài)详细讲解,当然这里不是(shì)为(wèi)了宣扬(yáng)一些宗教(jiào)信(xìn)仰,只是想让大家更加地了解牛(niú)顿到底做了什(shén)么(me),包括他为什么转行(xíng)研(yán)究(jiū)神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追(zhuī)求真理的较(jiào)真(zhēn),不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单(dān)位,他就愿意花费这么多精力去研究(jiū),这也是他站在(zài)科学角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

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