京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(s新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗hēng)之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来(lái)源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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