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蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思

蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙(shā)漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一(yī)云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì),流(liú)露(lù)出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人(rén),字(zì)摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水诗,通过(guò)田园山水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上(sh蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思àng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的(de)名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思>  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称(chēng),汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判官,实(shí)际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心(xīn)的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用(yòng)归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思,想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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