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相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时(shí)的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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