生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这(zhè)句话(huà)的意思为(wèi)生在我前(qián)面，他懂得道理本来就(jiù)早于(yú)我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)以及(jí)生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)乎，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)的翻(fān)译，生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾吾从而师(shī)之的意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编(biān)整理了这东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故篇文言文的相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八(bā)年(nián)（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子监四(sì)门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社会，看不(bù)起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于(yú)为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以(yǐ)澄(chéng)清(qīng)人们在(zài)“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作(zuò)者于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门(mén)博(bó)士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任(rèn)后(hòu)，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊(bì)端重重，当时的(de)上层社(shè)会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫(fū)阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)是什(shén)么句(jù)式(shì)

　　“生乎吾前(qián)，其(q东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故í)闻道也固先(xiān)乎(hū)吾”这句(jù)话中有两(liǎng)处介宾结(jié)构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个(gè)状语放(fàng)在谓语动(dòng)词“生（出生）”的(de)后面，是(shì)文言(yán)文(wén)常见的(de)“状语余行局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放(fàng)在谓语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状(zhuàng)语并不(bù)是(shì)一定要后置的，但是，有一种状语必定后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语动(dòng)词或形容词的，表示谓语中心词(cí)的(de)状态、方式、时间、处(chù)所(suǒ)或程度。

　　表(biǎo)示状(zhuàng)态、程度时，一(yī)般不需要用(yòng)介词(cí)“介入”某(mǒu)个(gè)对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处(chù)所时，往(wǎng)往需要用介词来引入(rù)对象，如(rú)“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什(shén)么”。

　　其(qí)中(zhōng)的(de)“在(zài)”、“于”、“用”是介词(cí)，后面(miàn)是介词引入(rù)的对象，属于介(jiè)词(cí)的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言(yán)文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有(yǒu)状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例如问(wèn)题中的例子，也可(kě)以说成“生在我之前”；“早于我”。

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