生人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神(shén)秘的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神(s至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号hén)秘。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直(zhí)到现(xiàn)在(zài)都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安(ān)息。若是(shì)回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在(zài)当时是一个很赚钱(qián)的职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们(men)一般(bān)在晚上(shàng)行动，很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人(rén)碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接(jiē)到(dào)死(sǐ)者家属委(wěi)托后(hòu)，迅(xùn)速赶(gǎn)到(dào)现(xiàn)场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护(hù)，抬起就走。若(r至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号uò)是遇到人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们这么做(zuò)的目的，就是(shì)要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一(yī)群死尸(shī)在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸(shī)体在(zài)公路(lù)上行走！

上(shàng)路前(qián)，他们(men)会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据(jù)说尸体(tǐ)身(shēn)上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次(cì)赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师(shī)父(fù)在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的(de)人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐(yán)下，门(mén)框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈(tán)业务。

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