不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半(bàn)步(bù)半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里(l世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼ǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的(de)成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下(xià)的(de)泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一(yī)步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到达(d世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼á)千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的(de)性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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