作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌yè)并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学(xué)文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山(shān)

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