独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来(lái)分(fēn)配各(gè)个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时(shí)出(chū)来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十(shí)二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不(bù)同(tóng)年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无(wú)生物(wù)或自然现(xiàn)象(xiàng)的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被(bèi)作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不(bù)分的(de)思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其(qí)的友好举(jǔ)动(dòng)往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患(huàn)得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受(shòu)能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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