粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者(zhě)在我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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