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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻(lín)界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东(dōng)北(běi)同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部(bù)队，带(dài)着这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵达代(dài)地，再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国(guó)都(dōu)夺过(guò)来(lái)！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会(huì)议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国(guó)家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

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