怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔(yú)隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其(qí)向往他们(men)喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思 和好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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