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  盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊?是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a),盱(xū)眙邮政编号是多少,江苏盱眙的邮编是(shì)多少,盱眙县区号邮(yóu)编,盱眙县的邮(yóu)编等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地(dì)势西南高(gāo),多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(县城(chéng))命名名(míng)单

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

  下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石,经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí),是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名(míng)为“下(xià)草湾人(rén)”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾(wān)文(wén)化。

  “下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯五千年(nián)前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗(dòu)争,征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì),主(zhǔ)要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

  一是(shì)以杰出人物晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传(chuá晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好n)说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说,泗州大圣(shèng)的传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的(de)来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传(chuán)说(shuō),禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō),万(wàn)塘的传说,四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传说(shuō),如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说(shuō),七品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

  对人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù),属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北(běi)低(dī)、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中,无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址,考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶(táo)器,主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的(de)传说(shuō),徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历(lì),黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān),紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说和故(gù)事,分(fēn)别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了(le)人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用,许多(duō)传说故事已结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái),如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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